3. Резюме

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

3. Резюме

“Элитарный патриотизм” корпорации спецслужбистов, притормозивший порабощение России Западом на принципах торжества либерализма подобно тому, как это произошло в Чили во времена Пиночета, порицается одинаково и «хорошими», и «плохими» либералами, а также и «истинными патриотами». Хотя в исторической реальности именно “элитарно-корпоративный” патриотизм части спецслужбистов породил отсрочку катастрофы с перспективой окончательного решения заправилами библейского проекта «Русского вопроса» в смысле уничтожения под либеральный трёп Русской многонациональной цивилизации и её культуры. Именно эта отсрочка дала время на то, чтобы сформировать и реализовать потенциал преображения общества к созданию нового качества жизни, в котором культура будет обеспечивать реализацию полной функции управления в народовластии, а не в фальш-демократии программно-адаптивного модуля системы библейского или какого-либо ещё знахарского рабовладения.

Но либералов [84], - и «плохих», и «хороших», - как показывает практика общения с ними, похоже, только могила исправит.

Всем же прочим следует не поддаваться очарованию абстрактного гуманизма «хороших» либералов и понять то, что изложено в первой части настоящей записки, а также и ту критику «плохого» и «хорошего» либерализма, которая была высказана ВП СССР ещё в 1995 г. В связи с этим приведём завершение упоминавшейся ранее в сноске в разделе 2.1 аналитической записки ВП СССР 1995 г. “Чем больше голосов вы отдадите Гайдару, тем быстрее мы придём к победе коммунистического труда”:

«… западная демократия в качестве государственности может существовать, только если параллельно ей крайне недемократичная, наследственно-клановая банковская корпорация поддерживает устойчивое многоотраслевое производство. А опыт Германии 1930 - 1990-х годов показывает, что банковской корпорации и крупному промышленному капиталу в общем-то неважно с каким государственным аппаратом взаимодействовать в сфере управления: с демократическим или тоталитарным - главное чтобы политики не лезли в её дела, которые с точки зрения корпорации никого из них не касаются.

Если оставить пока в стороне вопрос о том, насколько эффективны структуры Западной демократии и её институты в качестве системы профессионального управления делами общества [85], то необходимо обратить внимание российских демократов на то обстоятельство, что в системе «государственность - трансрегиональная банковская корпорация» в условиях Запада концептуальная неопределенность государственного управления невозможна, поскольку в этой системе банковская корпорация иерархически выше государственности и при этом внутри корпорации обеспечивается устойчивая при смене поколений клановая преемственность концепции и навыков деятельности самой корпорации.

В 1991 г. в России - части СНГ - народное хозяйство было частью целостной народнохозяйственной системы СССР - бывшего ГОСУДАРСТВА-СУПЕРКОНЦЕРНА. Организация многоотраслевого производства была одной из функций партийно-государственного аппарата. Наследственно-клановых действующих в сфере экономики структур тарансрегиональной банковской корпорации Запада, иерархически высшей по отношению к государственности СССР, внутри страны не было. Партийно-советская машина в качестве системы общественного профессионального управления оставляла желать лучшего, но тем не менее все наличные практикующие специалисты общества по организации многоотраслевого производства работали в ней; она мешала им работать, но вне её были только кухонные говоруны-критиканы и книгочеи, столь же пустые и никчёмные, как и номенклатурные пустобрёхи партии.

Книгочеи вычитали из книг в «спецхранах» [86] доктрину о саморегуляции рынком многоотраслевого производства, а радиоголоса создали им массовку. Но эта доктрина - блеф. Её несостоятельность выражается в глобальном экологическом кризисе и хронической нищете стран “третьего” мира - бывших колониях. Саморегуляция западного типа рынком хозяйственной деятельности человечества в целом порождает внутрисоциальные и общебиосферные беды, которых “дикари” не знали и представить себе не могли до прихода западных прогрессоносителей. Блеф - для толпы, а методы организации, а при необходимости - развала, рыночной саморегуляции многоотраслевого производства - монопольное «ноу-хау», секрет фирмы, практические навыки трансрегиональной корпорации, никогда и никем не описанные в экономической литературе Запада. К сведению коммунистов: К.Маркс в “Капитале” тщательно обошёл стороной этот вопрос; а схему реального продуктообмена в общественном производстве невозможно преобразовать к его двум подразделениям: 1 - производство средств производства; 2 - производство предметов потребления. То есть своим “Капиталом” Маркс защитил Западный капитализм и сокрыл способы монопольного властвования наследственно-клановой банковской корпорации над “стихией рынка” (к сведению Г.Зюганова, И.Шафаревича, А.Солженицына и всех прочих политиков, имеющих высшее математическое образование), вполне однозначно описываемой методами теории вероятностей и математической статистики, опираясь на которые можно планово регулировать рыночную экономику, а заодно и идентифицировать корпоративное «ноу-хау».

Именно потому, что в книгах не сказано, как организовать производство, “рыночные” реформы Гайдара породили рынок “ценных” бумаг, кредитный “рынок”, но развалили хозяйство в границах СССР.

В 1994 г. нами было проведено неформальное безанкетное социологическое обследование коммерческих банков. Оно показало, что “банкиры” ничего кроме банковской прибыли в её номинальном исчислении в экономике не различают и ничем, кроме неё и ухода от налогов не интересуются. В их мировоззрении хотя и имеются вариации, но в целом оно просто до примитивности: мы доминируем в сфере финансов и можем купить всё, необходимое банкам и нашим семьям; организация производства - дело директоратов, а не финансистов.

Наследственная клановая финансовая “аристократия”, подобная мировому со-ОБЩЕСТВУ банковских кланов, доминирующих на Западе, и способная к совместному с ними управлению многоотраслевым или регионально специализированным производством по западным принципам, в России отсутствует. Также и не дано времени, исторически необходимого для становления доморощенной клановой финансовой системы или «вкоренения» одного из кланов западной финансовой “аристократии”, для чего необходима смена нескольких поколений. На Западе такое становление финансовой “аристократии” свершилось в течение нескольких столетий под крылом у земельной аристократии: см. А.С.Пушкин “Скупой рыцарь”.

То есть, если смотреть на ситуацию в России с точки зрения авторитетов банковской корпорации Запада, молодняк “банкиров” России просто ростовщическая шпана, живущая сиюминутным гешефтом кредитования под процент, не думающая о завтрашнем дне: ни своём, ни своих детей, ни внуков.

Это означает, что, если в России наших дней политические деятели, сделавшие демократический выбор государственности, не умеют сами организовать многоотраслевое производство, хотя и желали бы этого; а “банкиры” и не умеют, и не желают ДАЖЕ ПОДУМАТЬ, как этому научиться, то в таких условиях демократия западного образца, как тип государственности России, - невозможна. В итоге получается, что под давлением невежества “Демократического выбора” [87] Гайдара и его команды обществу поневоле придётся идти к победе коммунистического труда, и тем быстрее, чем больше власти обретет команда Е.Т.Гайдара, потому что все прочие будут ей мешать строить коммунизм, и больше других будут мешать коммунисты» [88].

Внутренний Предиктор СССР

19 - 28 июля 2008 г.

[1] Прежде, чем реликтовые культуры были уничтожены либо в них стали проникать элементы культуры библейской цивилизации. Радиоприёмники, телевизоры, батарейки и фонарики, стальные ножи и пластиковые бутылки в быту племени, европейская одежда, «гуманитарная помощь» и т.п., что стало нормой к концу ХХ века в жизни уцелевших реликтовых культур, - исказили их суть, неизменную в прошлом на протяжении многих веков. Однако в работах этнографов и географов XVII - XIX вв. зафиксировали многое, что в наши дни ушло из жизни и не может быть изучено.

[2] Также отметим, что он был «самоучкой», т.е. ни одна научная школа не может утверждать, что она его сформировала как учёного.

[3] Пост - то или иное ограничение себя в еде, питье, физиологических удовольствиях и развлечениях (наше пояснение при цитировании).

[4] Схема управления предиктор-корректор основывается на том, что в ходе процесса управления система управления осуществляет выработку прогноза поведения объекта управления, а управляющее воздействие обусловлено непрестанно вырабатываемым прогнозом и носит упреждающий характер по отношению к факторам, способным воздействовать на процесс управления. Последнее касается как факторов, чьё воздействие может быть неблагоприятным, так и факторов, чьё воздействие благоприятно.

[5] Современная политология различает два вида демократии:

· представительная, в которой обладающие правом голоса члены общества (это не обязательно всё население государства) избирают своих представителей в постоянно действующие органы власти, осуществляющие непосредственное управление делами общества;

· непосредственная (прямая), в которой полноправные члены общества некоторым образом вырабатывают управленческие решения, утверждают их, после чего они становятся обязательными для постоянно действующих органов власти.

[6] «Мейдзи» («мэйдзи») - по-японски «просвещённое правление», официальное название в истории Японии периода правления (с 1868 г.) императора Муцухито (возглавлял государство с 1867 по 1912 г.).

[7] Главными предпосылками к этому были:

· возложение на Германию репараций в таком объёме, что их выплата в полном объёме в установленные сроки обрекала население Германии на длительную и беспросветную нищету;

· границы новых государств, возникших в результате краха Российской, Германской и Австро-Венгерской империй, были нарезаны в ряде случаев без учёта исторически сложившихся межэтнических границ и кроме того эти границы рвали сложившиеся в прошлом экономические и культурные связи.

[8] См. работы ВП СССР “Мёртвая вода”, “Основы социологии”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

[9] Эта система устойчиво работала на протяжении веков и была упразднена в Египте после того, как именно древнеегипетский предиктор породил библейский проект управления глобализаций - порабощения человечества и приступил к его осуществлению. В нём схема управления предиктор-корректор стала представляться заправилам проекта неуместной в любом государстве, и потому Египет должен был быть опущен до уровня всех прочих государств.

За всё время добиблейской истории Египта эта схема имела единственный серьёзный сбой - в период царствования фараона Аменхотепа IV, вошедшего в историю под именем Эхнатон. Он стал первым вероучителем единобожия среди политиков и предпринял попытку перехода к иным религиозным и нравственно-этическим принципам организации жизни общества, в которой потерпел крах вследствие отсутствия в обществе понимания и соответственно - поддержки его политики. В ходе предпринятых им реформ он отстранил от государственной власти корпорацию служителей культа Амона-Ра, включая и её верхушку - иерофантов. Однако после его смерти иерархи взяли реванш и восстановили функционирование прежней системы управления.

[10] С 1950 г. - часть Китайской народной республики. КНР расценивает этот факт как восстановление территориальной целостности китайского государства, некогда в древности нарушенной, а несогласные с этим по разным причинам - как агрессию Китая, поглощение им независимого государства и подавление Пекином коренного населения и его самобытной культуры.

[11] «Карма (на санскрите - деяние, действие, плод действия), одно из центральных понятий индийской философии, дополняющее учение о перевоплощении. Появляется уже в ведах и в дальнейшем входит почти во все инд. религиозно-философские системы, является существенной частью индуизма, буддизма и джайнизма. В широком смысле К. - это общая сумма совершённых всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения, т.е. дальнейшего существования. В узком смысле К, называют вообще влияние совершённых действий на характер настоящего и последующего существования. В обоих случаях К. предстаёт как невидимая сила, причём лишь общий принцип её действия полагается ясным, внутренний же механизм её остаётся совершенно скрытым. К. определяет не только благоприятные или неблагоприятные условия существования (здоровье - болезнь, богатство - бедность, счастье - несчастье, а также пол, срок жизни, социальный статус индивида и т.д.), но в конечном счёте - прогресс или регресс по отношению к главной цели человека - освобождению от пут “профанического” существования и подчинения законам причинно-следственных связей. В отличие от понятия судьбы или рока, существенным для понятия К. является его этическая окрашенность, поскольку обусловленность настоящего и будущего существования имеет характер возмездия или воздаяния за совершенные поступки (а не воздействия неотвратимых божественных или космических сил).

Лит.: Радхакришнан С., Индийская философия, пер. с англ., т. 1, М., 1956; Rutter О., The scales of Karma, L., 1940; Humphreys C., Karma and rebirth, L., 1943» (Большая советская энциклопедия, изд. 3, т. 11, с. 442).

«Профан»: 1. Невежественный, не осведомлённый - общеупотребительные значения. 2. Не допущенный до ритуала посвящения в некое «эзотерическое знание» или тот, кто не смог его пройти - специфическое значение, употребительное в различных тайных обществах.

[12] Этот фактор (отсутствие письменной истории докрещенской Руси) наложил определённую печать на всю последующую историю Русской цивилизации, которая проявляется и в современный период её развития. Своеобразие этого фактора в следующем:

· всякая письменная история представляет собой отбор, отражение и преломление исторических мифов, унаследованных от прошлого, в нравственности и мировоззрении авторов соответствующей версии истории.

· в толпо-“элитарном” обществе всякий авторитетный текст становится средством зомбирования людей, ограничивая их мировосприятие и осмысление жизни, вследствие чего неадекватная версия истории, зафиксированная письменно, становится серьёзным препятствием для дальнейшего развития общества, нравственности и мировоззрения;

Соответственно наличие продолжительной письменной истории, исторических хроник является преимуществом только при их адекватности реально имевшим место событиям. Поэтому один из парадоксов политологии состоит в том, что лучше не иметь письменной истории вообще и анализировать культуру общества, его жизнь и проблематику как таковые, нежели осуществлять анализ проблематики, находясь под властью неадекватного исторического мифа, в котором неверно отражены и события, и их причинно-следственные взаимосвязи. Это положение соответствует одному из принципов метода динамического программирования: для воплощения в жизнь избранных целей не имеет значения, в результате каких процессов объект управления оказался в том состоянии, в котором он принимается под управление.

И как это многим не покажется странным, именно отсутствие письменной истории докрещенской Руси позволило людям именно в Русской многонациональной цивилизации выйти из под власти библейского исторического мифа и рабовладельческой библейской концепции управления процессом глобализации и начать осуществление альтернативного проекта глобализации.

[13] Если быть точным в словоупотреблении, то программно-адаптивный модуль должен называться «исполнительной властью», поскольку именно он исполняет концепцию управления - проводит её в жизнь; а то, что ныне именуется «исполнительной властью» в его составе, может называться «административной властью» - соответственно этому появился термин «административный ресурс». Но современное общество не чувствует ошибочности словоупотребления.

[14]Воля как жизненное явление представляет собой способность индивида подчинять себя самого и течение событий вокруг себя осуществлению осознанной им целесообразности.

[15] Эгоисты обречены быть и умирать рабами.

[16] О сути и роли марксизма см. работы ВП СССР “Печальное наследие Атлантиды” (Троцкизм - это «вчера», но никак не «завтра»), “Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески”, “Краткий курс…”.

[17] Кроме того политические партии могут отличаться и по источникам их финансирования: одни группировки капитала поддерживают одни партии, другие - другие; но это не обязательно, поскольку в ряде случаев одни и те же группировки поддерживают разные партии для того, чтобы их ставленники гарантированно оказались в органах государственной власти вне зависимости от итогов выборов. Партий, живущих на пожертвования простонародья, включая членские взносы простых тружеников, в системах многопартийности современных государств нет: все они существуют на деньги крупного капитала по принципу «кто деньги платит - тот и музыку заказывает».

[18] История знает всего лишь одно исключение - И.В.Сталин: он не только возглавлял правящую партию и государство, но власть его носила жреческий характер.

[19] «Развитие» главным образом состоит в интеграции в партийное вероучение чуждых КОБ мировоззренческих элементов исторически сложившейся библейской и ведической культуры.

[20] Как ни избирали Ельцина, но жреческая власть - для него была неподъёмна.

[21] В СССР таким органом власти был Госплан. Однако при построении структуры государственности СССР была допущена формальная ошибка: Госплан был при Совете Министров, хотя если соотноситься с полной функцией управления он должен был быть при Политбюро ЦК КПСС и над Советом Министров.

[22] Об этом см. аналитическую записку ВП СССР из серии «О текущем моменте», № 11 (59) 2006 г. “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…” и более раннюю работу “Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации”.

[23] О её состоянии см. аналитическую записку ВП СССР из серии «О текущем моменте», № 4 (64) 2007 г. “Российская академия наук против лженауки? - “Врачу”: исцелися сам…”.

[24] Это всё сродни тому, о чём И.А.Крылов писал в басне “Квартет”.

[25] Кадровая политика включает в себя: воспитание и образование будущих кандидатов на должности в соответствии с определённой концепцией управления, селекцию кандидатов и распределение кадров по должностям, а в ряде случаев и создание должностей и подразделений структур того или иного назначения в соответствии с потребностями управления по определённой концепции и возможностями кадрового обеспечения.

[26] Собственно в этом и состоят причины «кадрового голода» - дефицита высокопрофессиональных управленцев в структурах государственного аппарата, на что неоднократно в своих публичных выступлениях сетовали В.В.Путин и Д.А.Медведев.

[27] Этот принцип представляет собой выражение сатанизма и не поддерживается Свыше. Он и организация политики на его основе были рассмотрены в аналитической записке из серии «О текущем моменте» № 5 (77), 2008 г. “Праведный произвол против юрисдикции рабовладения”.

[28] Как бы ни оспаривали итоги выборов приверженцы формально демократических процедур, но итоги и тех, и других выборов соответствуют тому положению вещей, что народ устал от реформирования, и хотя экономического благоденствия нет, но он не желает, чтобы то, что пока есть, было бы снесено новым потоком реформ так, как это произошло в первой половине 1990-х гг.

[29] Рост цен, опережающий рост доходов и обесценивающий накопления большинства населения, - не объективный закон экономики, а дело рук мерзавцев и дураков, в чьих руках оказалась государственная и бизнес- власть. Обоснование этого утверждения см. в работах ВП СССР “Краткий курс…”, “Мёртвая вода”, “«Грыжу» экономики следует «вырезать»”, “Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески”, “К пониманию макроэкономики государства и мира” (Тезисы).

[30] И хотя он смог решить проблему государственного внешнего долга, унаследованную от режима Б.Н.Ельцина, но отечественные предприниматели были поставлены в такие условия, что им было выгоднее брать кредиты за рубежом, в силу чего внешний долг из государственного превратился в частно-предпринимательский: но хрен редьки не слаще…

[31] Типа выступить против ГКЧП в защиту демократии (август 1991 г.) или стать защитником Верховного Совета (октябрь 1993 г.).

[32] Ни ООН, ни ЮНЕСКО, ни Всемирный совет церквей и т.п. организации не осудили как выражение фашизма библейский проект порабощения человечества, а США не покаялись за политику на основе Директивы Совета национальной безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 г. “Наши цели в отношении России”, предусматривавшей уничтожение Советской власти именно как концептуально самостоятельной власти народов СССР, расчленение СССР и создание условий, обеспечивающих автоматическую зависимость полуколониальных государств на его территории от «передового мира».

Директива СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. в составе Информационной базы ВП СССР включена в раздел “Других авторов”, выдержки из неё приводятся в работе ВП СССР “Мёртвая вода”. В интернете она опубликована на сайте “Интернет против телеэкрана” в статье “Откуда взялся План Даллеса” (http://www.contr-tv.ru/print/2015/).

[33] Андрей ИЛЛАРИОНОВ - родился в 1961 г. в Сестрорецке, пригороде Ленинграда. Окончил экономический факультет и аспирантуру ЛГУ, кандидат экономических наук. В 1983 - 1990 гг. - ассистент кафедры международных экономических отношений ЛГУ. В 1990 - 1992 гг. - старший научный сотрудник и заведующий сектором Проблемной научно-исследовательской лаборатории региональных экономических исследований Санкт-Петербургского университета экономики и финансов. В 1992 - 1993 гг. - первый заместитель директора Рабочего центра экономических реформ при правительстве РФ (РЦЭР). В 1993 - 1994 гг. - глава Группы анализа и планирования при премьер-министре России В.С.Черномырдине (советник премьер-министра). В 2000 - 2005 гг. - советник президента России по экономическим вопросам, личный представитель президента России (шерпа) в Группе восьми. С 1994 г. - директор, с 2000 г. - президент Института экономического анализа в Москве. С октября 2006 г. - старший научный сотрудник Института Катона в Вашингтоне. Живёт в Москве и Вашингтоне.

Более подробную биографическую справку см. по адресу:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87.

[34] Вообще-то эта тема рассмотрена братьями Стругацкими в их повести “Трудно быть богом” - там они выразили к такому варианту крайне отрицательное отношение. Однако парадокс либерализма состоит в том, что в других их повестях на тему прогрессоров странников (в частности “Жук в муравейнике”), они описывают будущее Земли, в котором жизнь общества и судьбы отдельных людей полностью подвластны «супер-КГБ» - «Комиссии по контактам» (с инопланетным разумом), и это уже подаётся ими как «хорошо». В общем, вас - либералов, не поймёшь: то власть спецслужб - плохо, то власть спецслужб - залог благоденствия остального общества.

[35] Газета “Совершенно секретно”, № 2, 1995 г.: http://www.kulichki.com/~polit/biblio/golgofa.html.

[36] С этим утверждением можно согласиться, но и это - не новость: см. аналитическую записку ВП СССР 1995 г. “Чем больше голосов вы отдадите Гайдару, тем быстрее мы придём к победе коммунистического труда”.

И потому в связи со столь запоздалым прозрением А.Н.Илларионова, оказываемся перед вопросом: эти два типа и их команда - все получившие профессиональное экономическое образование - сделали то, что они сделали сдуру, по некомпетентности с профессиональной области, либо делали они это потому, что работали на определённый политический сценарий, который вовсе не ставил целю процветание постсоветской России на основе реформ, активирующих рыночный механизм в интересах народов России?

Рыночный механизм действительно был активирован ИМИ, но в чьих интересах и в рамках какого глобально-политического сценария? - этот вопрос перед А.Н.Илларионовым и аналогичными ему либералами-идеалистами не встаёт, вследствие чего и возникает парадокс либерального миропонимания: Заслуги Гайдара и Чубайса огромны, а ошибки их чудовищны…

Но это не ошибки: если они в чём-то и ошиблись, то не в этом: мощь России они подрывали целенаправленно и целенаправленно проводили политику экономического геноцида в отношении её населения в полном соответствии с Директивой СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. “Наши цели в отношении России”.

[37] Просто, чтобы понимать действия Гайдара и Чубайса в тот период, не надо быть чистоплюем, но надо соотнести политику архитектора и активистов перестройки и принявших от них эстафету деятелей либерал-реформаторского режима с Директивой Совета национальной безопасности США 20/1 от 18.08.1948 г. “Наши цели в отношении России”, после чего всё в деятельности А.Н.Яковлева, М.С.Горбачёва, Э.А.Шеварднадзе, Е.Т.Гайдара, А.Б.Чубайса, А.Козырева и многих других станет ясным.

Другое дело, что делая то, что делали, они не объясняли мотивации и организации своей деятельности не посвящённым по разным причинам в суть политики таким «карасям-идеалистам» как А.Илларионов.

[38] Поплатились своими жизнями за чистоплюйство и “элитарную” самонадеянность.

[39] Т.е. А.Н.Илларионов предлагает принять за истину тезис о том, что идеи либерализма хороши, но были и есть хорошие и плохие либералы. Но как обществу отличить «хороших» либералов от «плохих», и как «плохих» отстранить от политики, - об этом он молчит. При этом его фраза «Люди должны знать, как мы пришли к сегодняшнему дню и кто какой вклад внёс в наше “сегодня”» не предполагает включения в это «должны знать»:

· знаний о библейском проекте порабощения человечества и организации управления им (см. аналитическую записку ВП СССР из серии «О текущем моменте» № 6 (78) “ Жизнь человечества: историческая реальность и её перспективы? либо воплощение иных идеалов?”;

· знаний ДОТУ и интерпретаций с её позиций истории и текущей политики, включая и знания о полной функции управления в жизни общества и о концептуальной власти;

· знания Директивы СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г., лежавшей в основе политики США в годы «холодной войны» и не снятой с повестки дня и в настоящее время.

[40] Здесь необходимо отметить, что власть в этот период работала на реализацию Директивы СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г., что предполагало расчленение России по югославскому сценарию. Действия В.В.Геращенко на посту главы Центробанка были двоякими: с одной стороны они были направлены на дискредитацию той власти, что открывало пути к её устранению; а с другой стороны, они соответствовали Директиве СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г., поскольку подрывали финансы и хозяйство России, что способствовало усилению зависимости страны от Запада в полном соответствии с Директивой 20/1.

[41] Субсидирование постсоветских режимов в тот период времени - действия в соответствии с Директивой СНБ 20/1 от 18.08.1948 г. - в случае финансовой катастрофы в постсоветских государствах, режимы в них могли бы рухнуть, после чего могло бы начаться народное движение за воссоединение с Россией.

[42] Точнее: В.С.Черномырдин был посвящён в то, во что А.Н.Илларионов так и не получил посвящения.

[43] Замена 100-рублёвых купюр старого образца на новые.

[44] Как неоднократно отмечалось в материалах КОБ, В.С.Павлов был уникальным специалистом в области организации народного хозяйства и финансов. Если бы ему были даны соответствующие полномочия, то СССР или Россия могли бы в течение 5 - 10 лет мягко сползти в социал-демократию типа шведской или ФРГ, но заправилы кадровой политики позаботились о том, чтобы его профессионализм был слит в ходе ГКЧП и разборок по его поводу, а рыночные реформы проводили Е.Т.Гайдар, А.Б.Чубайс и их команда…

[45] А это знак соучастия спецслужб СССР в деле передачи государственной власти ставленникам ЦРУ - будущим либерал-реформаторам - «плохим» либералам в понимании А.Н.Илларионова.

[46] Это никак не проявилось. А вот, что убеждённый циник и прохиндей, - это похоже по его делам…

[47] Е.Т.Гайдар - конечно, далеко не умён, но всё же и не такой наивный дурачок, каким его представляет А.Н.Илларионов в вопросе об инфляции начала 1990-х: просто тот сценарий, на осуществление которого подрядились Гайдар и Чубайс, не предполагал экономического возрождения России. Он предполагал её расчленение, порабощение и интеграцию в мировой хозяйство в качестве сырьевого придатка и путей транзита. Этот сценарий порабощения был опробован в Чили в процессе замещения идиотствующего левацко-чистоплюйствующего режима С.Альенде, режимом А.Пиночета с далеко идущими целями (см. аналитическую записку ВП СССР из серии «О текущем моменте» № 12 (60), 2006 г. “Чили: репетиция захвата России”).

[48] Правильно: Директива СНБ США 20/1, о которой либералы-идеалисты типа А.Н.Илларионова и Г.В.Старовойтовой знать не желали вообще или не желали воспринимать её как документ, определяющий политику США в отношении СССР и России, должна была проводиться в жизнь…

[49] Чего и добивались те силы, которые можно назвать “элитарно-патриотическая» корпорация.

[50] Повышение процентной ставки - генератор роста цен и заведомо неоплатного долга, что не может быть благотворным для хозяйственной деятельности, вопреки убеждению либералов в обратном.

[51] Так Фёдоров предстаёт как ещё один «карась-идеалист», по недосмотру посвященных на некоторое время оказавшийся министром финансов.

[52] Ну не в тему это было ни в политике в соответствии с Директивой СНБ США 20/1, ни в политике “элитарно-патриотической” корпорации, направленной на выдавливание ставленников ЦРУ из госаппарата и достижение полного контроля над государственным аппаратом и ключевыми сферами бизнеса.

[53] В январе 1998 г. в Давосе на ежегодном экономическом форуме В.С.Черномырдин объявил о подъёме ставки рефинансирования Центробанка с 23 % годовых до 46 %, чем и простимулировал возникновение кризиса августа 1998 г., ответственность за который была возложена на С.В.Кириенко. Хотя монетаристы почему-то искренне убеждены в том, что повышение ставки рефинансирования оздоровляет финансы и способствует снижению инфляции, но анализ распределения платёжеспособности в обществе на основе уравнений межотраслевого баланса показывает, что именно ссудный процент по кредиту является главным генератором инфляции и прочих проблем в функционировании кредитно-финансовой системы.

[54] С.В.Кириенко для того и назначали на пост премьер-министра, чтобы ответственность за запланированный крах рубля, пала на него, а не на В.С.Черномырдина. Но это - политическая сценаристика как основа политики, о реальности чего либерал-идеалисты знать не желают.

С С.В.Кириенко за его послушание расплатились впоследствии: он не обижен ни должностями, ни доходами.

[55] Говоря это, А.Илларионов даже не задаётся вопросами: А перед кем при таком юридическом статусе де-факто ответственны центробанки? Зачем обществам, почитающим себя демократическими, нужен «финансовый абсолютизм» центробанков, не подконтрольный никому в этом обществе?

[56] Спрашивается: А зачем надо было делать Центробанк «государством в государстве» и отдавать ему право эмиссии? - Государственное казначейство при министерстве финансов управленчески предпочтительнее. Но либералы-идеалисты таких вопросов не ставят и ответов на них не дают…

[57] Здесь А.Н.Илларионов в очередной раз демонстрирует непонимание того, что Центробанк ответственен, но не перед обществом, которому он якобы служит, и не перед его государством, на территории которого он располагается… Иными словами, А.Н.Илларионов и ему подобные не понимают, что при таком статусе всякий центробанк - «пятая колонна».

[58] Ещё два либерала-идеалиста - но западные.

[59] Б.Н.Ельцин никогда не был самостоятельным политиком, хотя и подавал себя публике в таком качестве. Он был опекаем и им манипулировали. Собственно потому, что он поддавался манипулированию, спецслужбистская мафия не устранила его ещё до избрания президентом в 1991 г., а содействовала этому избранию. И далее курировала его деятельность, и после ухода с поста президента не препятствовала ему и его клану жить в избыточном достатке так, как они того желают. О Б.Н.Ельцине и его деятельности см. аналитическую записку ВП СССР из серии «О текущем моменте» № 5 (65) 2007 г. “Эгоисты обречены быть и умирать рабами…”.

[60] Провал прогнозов - выражение того, что и эти концептуально безвластны и не понимали реально происходящего в стране и в мире, и в частности, - расклада закулисно-политических группировок и целей каждой из них.

[61] Правильно: зачем же создавать себе проблемы и трудности на будущее, если группировка уже на грани взятия под свой безраздельный контроль государственного аппарата?

[62] Называть это экономическим бумом неправильно: просто финансовая стабилизация позволила загрузить производственные мощности, ещё сохранившиеся с советских времён.

[63] Это естественно: те производственные мощности, что уцелели к тому времени, были быстро загружены, что и выразилось в высоких темпах экономического роста, а для подержания высоких темпов экономики в дальнейшем, необходимо было введение в строй новых производственных мощностей, которых просто не было в силу политики либерал-реформаторов в 1990-е гг.

[64] Последний председатель Госплана СССР.

[65] Понимали они, что делают: если не они сами, то те, чьими ставленниками они были, готовились к полному вытеснению из органов государственной власти космополитов либерал-реформаторов - ставленников ЦРУ.

[66] Супруга А.Н.Илларионова - гражданка США.

[67] Подразумеваются публичные выступления (пресс-конференция, публикации в печати), в которых А.Н.Илларионов выступал против позиции М.Касьянова с обоснованием необходимости и возможности для России продолжать выплаты по внешнему долгу в соответствии с графиком.

[68] Описание этого совещания во многом идентично сообщаемому Н.С.Лесковым о заседании Государственного совета Российской империи под председательством императора Николая I в рассказе “Жидовская кувырколлегия” (по понятным причинам после 1917 г. входит далеко не во все “полные” собрания сочинений Н.С.Лескова. Но в издании ПСС Н.С.Лескова, т. 18, изд. 3, А.Ф.Маркса, СПб, 1903 г. этот рассказ есть). В интернете этот рассказ найти можно, в частности, на сайте: http://az.lib.ru/l/leskow_n_s/text_0202.shtml.

[69] Необходима соответствующая архитектура государственного аппарата и система его взаимосвязей хозяйствующих субъектов с обществом как потребителем и государственным аппаратом как системой управления делами общественной в целом значимости. Это и есть в совокупности организационно-институционное обеспечение.

[70] Вообще-то вся политика обусловлена нравственностью тех социальных групп, которые её проводят, а так же и тех, которые ей не противятся или же её поддерживают.

[71] Вообще-то, если в экономической политике следовать не финансово-счётному, а организационно-технологическому подходу, то понятно, что деньги, поступившие на счета хоть государственных, хоть частных предприятий неизбежно будут перетекать в платёжеспособность наёмного персонала и предпринимателей на рынке «товаров народного потребления» (оборот речи советской эпохи, подразумевающий, что в обществе есть ещё рынок «инвестиционных продуктов»: средств производства, соответствующих услуг в отношении производственного сектора экономики и т.п.). Соответственно, если рост номинальной платёжеспособности будет опережать рост производства продукции для рынка «товаров народного потребления», исчисляемый в неизменных (базовых) ценах, то рынок отреагирует ростом цен и, соответственно, будет инфляция.

Но если есть стабилизационный фонд, то за его счёт может быть увеличен объём импорта товаров народного потребления из-за рубежа. Дополнительный приток этих товаров сделает невозможным рост цен в ответ на рост платёжеспособности населения на рынке товаров народного потребления. Впоследствии если выяснится, что в обороте находится избыточный объём средств платежа, то лишние можно будет изъять. Однако такая политика осуществима только на основе организационно-технологического подхода к управлению народным хозяйством в социально ориентированном государстве, но не на основе финансово-счётного подхода и либеральной идеи «каждый по способности сам за себя», приверженцем чего является А.Н.Илларионов.

Организационно-технологический подход предполагает не только передачу средств стабфонда или каких бы то ни было иных средств тем или иным предприятиям, но передачу их под осуществление конкретных проектов, т.е. предполагает тематически обусловленное финансирование предприятий государством как заказчиком как в государственном, так и частно-предпринимательском секторах экономики. Если же проектов нет или финансируются заведомо неосуществимые или безплодные проекты-химеры, то понятно, что так лучше деньги не тратить, вне зависимости от того, есть в государстве стабфонд либо же его нет. Однако финансово-счётный подход, которому привержен А.Н.Илларионов, как и все либералы без разделения на «хороших» и «плохих», - «выше» такого рода прозаических деталей.

[72] А более половины населения страны проклинали режим Б.Н.Ельцина (7 %-ный уровень поддержки Б.Н.Ельцина перед началом президентской избирательной кампании 1996 г. - реальность, которую не отменила и победа Б.Н.Ельцина в той президентской гонке вследствие пиара и отсутствия реально альтернативного кандидата и его команды). И желали Б.Н.Ельцину и его сподвижникам такого, чего не всякому врагу пожелали бы. Поэтому более адекватно, характеризовать режим Б.Н.Ельцина не какой-то его специфической приверженностью свободе слова и прочим демократическим принципам, а издавна известной поговоркой «А Васька слушает да ест…». Режиму было плевать на то, как живёт народ и что болтает пресса о самом режиме и его представителях персонально.

Да и реально пресса не была свободной при Б.Н.Ельцине, поскольку и тогда, как и сейчас публикации определённого содержания были невозможны ни в печатных СМИ, ни в электронных (интернет тогда ещё не был развит и доступен, как сейчас).

[73] Это утверждение - выражение явной интеллектуальной неадекватности А.Н.Илларионова. Для него самого в силу принадлежности его к постсоветской “элите” выбор «свобода либо колбаса?» представляется гипотетическим. А для простонародья, ввергнутого в нищету в ходе перестройки и буржуазно-либеральных реформ начала 1990-х именно правящей “элитой”, этот выбор - не гипотетический, а жизненный. С точки зрения простонародья «свободы без колбасы не бывает»: если нет «колбасы», то это не свобода, а экономический геноцид, какого быть не может в условиях истинных свободы и демократии.

Поэтому режим «великого инквизитора», если он обеспечивает приемлемый уровень экономической и прочей безопасности большинства населения, представляется более демократичным, нежели режим «великого комбинатора», непрестанно болтающий о свободе, но подавляющий её вседозволенностью множества «комбинаторов».

И потому, если режим «великого инквизитора» обеспечивает большинство «колбасой», подавляя при этом вседозволенность «великих» и множества «мелких» комбинаторов, то его существование в понимании простонародья оправдано. Но этого отношения в простонародье к режимам «великих инквизиторов» и «великих комбинаторов» либералы не понимают, потому что сами - комбинаторы.

[74] В Москве на улице Гурьянова был взорван многоэтажный дом, в результате чего погибло множество людей. Вскорости после этого в Рязани в одном из жилых домов в подвале был обнаружен то ли гексоген, то ли мешки с веществом, похожим на гексоген, после чего ФСБ сделало заявление о проведении неких антитеррористических учений в Рязани.

После этого либералы-демократы обвинили ФСБ в организации взрыва на улице Гурьянова и в том, что в Рязани ФСБ готовило такой же взрыв, но бдительность жильцов дома этому помешала. Мотивация этих обвинений «хорошими» либералами «плохой» ФСБ проста: Кремлю нужен был предлог для ужесточения политики в отношении чеченских сепаратистов. О том, что в Чечне шёл переход от родо-племенного строя к рабовладельческому, либералы-демократы почему-то не вспоминали: в их представлении чеченские сепаратисты - ангелы во плоти.

Что касается ФСБ, то ФСБ как и все спецслужбы современного мира - своего рода «перчатки» на руках разного рода закулисно-политических организаций. И в условиях 1990-х гг. их структуры тоже были ареной борьбы за власть, и периферия некоторых политических сил в ФСБ - с целью дискредитации своих политических противников “элитарно-патриотического” толка - в принципе могла действовать и так. М.Касьянов и его команда целенаправленно работали против команды В.В.Путина в правительстве средствами правительства, а другая ветвь, локализованная в ФСБ, могла работать против В.В.Путина и его линии средствами, свойственными спецслужбам.

В связи с высказываемыми либералами обвинениями в адрес ФСБ по поводу организации терактов в Москве и других городах, полезно обратить внимание на то обстоятельство, что либералы никогда не высказывали обвинений в адрес ЦРУ и БФР США в связи с их соучастием в организации трагедии 11 сентября 2001 г. в США, хотя осуществление серии терактов в разных городах США и на борту нескольких самолётов требовало, если не целенаправленной работы спецслужб США по осуществлению этих терактов, то как минимум их попустительства организаторам и исполнителям.

[75] ЧОП - частное охранное предприятие. ОПГ - организованная преступная группировка.

[76] Ну зачем же ограничиваться приведением в пример только итальянской мафии? - В либерально-буржуазном эталоне демократии - в США, как было показано в части 1 настоящей записки, процедуры демократии не охватывают 1 - 4 и начало 5-го этапов полной функции управления. Это означает, что эти этапы полной функции управления в отношении «эталонно-демократического» общества США реализуются на мафиозных принципах. И в русле библейского проекта мафий, реализующей эти этапы в отношении всех порабощенных им обществ, является масонство и его хозяева. Поэтому сетования А.Н.Илларионова на мафиозный характер “элитарно-патриотического” режима в послеельцинской России либо глупы по существу, либо лицемерны.

[77] Как же не было? - А знаменитый эпизод с коробкой из под ксерокса с полумиллионом баксов, к которым в период избирательной кампании Б.Н.Ельцина в 1996 г. был причастен А.Б.Чубайс, и что прошло для него безнаказанно.

[78] А если продолжать анализ предъистории, то он - следствие разрушения СССР либеральной общественностью, к которой принадлежит и сам А.Н.Илларионов, во исполнение Директивы СНБ США 20/1 от 18.08.1948 г. при попустительстве и соучастии КГБ СССР и его внутренних мафий. Но в эту предъисторию «хороший» либерал А.Н.Илларионов вдаваться не стал и занял позиция обделавшегося чистоплюя.

[79] Ни бюрократы, ни мозговые тресты “Единой России”, ни Общественная палата не могут сами в силу скованности корпоративной дисциплиной и концептуального безвластия породить «новой идеологии» - «национальной идеи». Им остаётся только одно - приспособить к своим нуждам какую-либо из уже наличествующий в обществе идеологий, не противоречащих принципам толпо-“элитаризма”. Поэтому все они пиарят традицинные конфессии, не вдаваясь в существо их социологий, с целью запереть народ в их стойле.

[80] Если с этим согласиться, то это и есть идеал братьев Стругацих, выраженный ими в повести “Жук в муравейнике”. А братья - записные образцово-показательные «хорошие» либералы. Так в чём же истинная причина недовольства А.Н.Илларионова как «хорошего» либерала.

[81] А что вредительства не было?

[82] И что космополитизм, уничтожающий своеобразие национальных культур, общественно полезен?

[83] Здесь бы А.Н.Илларионову для полноты фактологии полезно было бы упомянуть и вопрос о праве абхазов и осетин, оказавшихся после распада СССР под властью режима в Тбилиси, самим решить свою судьбу: выйти из состава Грузии и войти в состав Российской Федерации. А также же рассмотреть и вопрос о передаче Крыма режимом «волюнтариста» Н.С.Хрущёва под власть Киева задолго до краха СССР и о праве крымчан на то, чтобы выйти из под власти Киева и вернуться в состав России вместе с Севастополем, который никогда не был в составе Украины. Да и беседы с «гастарбайтерами» из бывших среднеазиатских республик СССР показывают, что в своём большинстве они вспоминают о том, как им хорошо жилось в СССР до 1983 г.

Всё это говорит о том, что А.Н.Илларионов - предубеждённо антироссийски тенденциозен в оценке перспектив «империи», а по существу - Русской многонациональной цивилизации.

[84] Не зря же Ф.И.Тютчев писал: Напрасный труд - нет их не вразумишь, - / Чем либеральней, тем они пошлее, / Цивилизация для них фетиш, / Но недоступна им ея идея.

[85] На этот вопрос дан ответ в части первой настоящей записки (наше замечание при цитировании).

[86] Спецхран - в государственных библиотеках СССР содержал книги, которые формально не были засекречены (в том смысле, что доступ к ним не был связан с оформлением допуска в системе секретного делопроизводства), но при этом свободный доступ читателей к ним был запрещён. Допуск к ним санкционировался идеологическим аппаратом КПСС с обязательной мотивацией: кто именно, в каких целях и какой тематики публикации желает изучать. (Наше пояснение при цитировании).