Бизнес. «В здоровом теле – здоровый дух» – большое благо

Бизнес. «В здоровом теле – здоровый дух» – большое благо

Ужели Бог нам дал одно

в подлунном мире наслажденье?

Нам остаются в утешенье

война и музы и вино.

А. С. Пушкин

Основа успехов бизнеса – кадры, которые решали и решают все. Человек представляет собой единство тела, духа и души. Многие из древнерусских пословиц в современной интерпретации утратили свой первоначальный смысл. В здоровом теле – здоровый дух. Ошибочность этого, часто применяемого утверждения, в нынешних условиях уверенно доказали имеющие гвардейскую выправку «майданутые» молодчики на Украине. В действительности, вынесенная в заглавие не урезанная пословица совсем о другом. Она о том, каким образом можно создать божественный храм для собственной души, обеспечив не часто встречающееся сочетание здорового тела со здоровым духом. Но именно за этим сочетанием в качествах кадрового костяка фирмы кроются ее долгосрочные стратегические перспективы. Из всего спектра проблем, связанных с развитием гармонии личности человека, затронем лишь один аспект, который является необходимым, хотя и не достаточным для достижения хорошего результата. Речь пойдет об осознании алкоголя и табака в качестве целенаправленно внедренного генного оружия, применяемого для угнетения возможностей развития, в равной мере как тела, так и духа человека, для снижения конкурентных возможностей как отдельных бизнес-структур, так и общественных систем в целом. Такому осознанию активно содействует разработанная в стране Концепция общественной безопасности, активная пропагандистская работа, которая, к сожалению, ведется исключительно в рамках общественной инициативы. Все государственные усилия в этом направлении умышленно либо по непониманию работают в конечном счете даже при благих намерениях, исключительно на спаивание собственного народа. В этом нет ничего странного, поскольку единственная идеология нашего рыночного либерализма – деньги и прибыль – реализуется по преимуществу и наиболее успешно на пороках людей. Генное оружие мощнее военного. Это очевидно со времен огненной воды и индейцев до современной Псковской области, где Иваны пошли по стопам Чингачгуков. Тем не менее, благодаря общественной инициативе, перемены в этом вопросе достигнуты разительные. Если лет 25 назад в моем окружении не было ни одного знакомого, не употреблявшего алкоголь, то сегодня среди таковых я с трудом могу отыскать человека, который в течение всей своей жизни сделает хотя бы один глоток алкоголя или табака. Но гораздо больше таких людей лично мне незнакомых. Десятки писем, которые до меня доходят, имеют традиционное начало: «Познакомился с Вашей информацией по интернету, с той поры прекратил употребление алкоголя и табака…». Они не пьют вовсе не потому, что это вредно, – им удалось выйти из матрицы. Абсолютная трезвость становится модной в молодежной среде. Люди новой эпохи осознают, что вера Богу, надежда на то, что Он будет сопровождать вас по жизни и бизнесу, появляется лишь в том случае, если вы сами живете по-божески и как минимум не причиняете вреда себе. Я не из общества борьбы за трезвость, более того, считаю усилия таких структур контрпродуктивными, ведущими к известному результату: «За что боролись на то и напоролись!» Публичная борьба и критика того или иного явления в конечном счете является его самой эффективной рекламой. Нельзя вмешиваться в свободу выбора самого человека, ему нужно лишь дать информацию, которая от него целенаправленно скрывалась последнюю тысячу лет.