Имеют ли русские право иметь права?
Имеют ли русские право иметь права?
Западноевропейские народы имеют право высказаться на референдуме о своем статусе. Таковые референдумы были проведены в Чехословакии (и народы разделились), в Испании (каталонцы высказались за отделение, но пока остались в одном государстве), Шотландии (шотландцы с небольшим перевесом согласились остаться в Соединенном Королевстве, более известном как Великобритания). Много раньше — в 1905 году — мирно отделилась от Швеции Норвегия. И никаких войн! Всегда бы так. А как с народами Европы, живущими в других регионах?
Всем известна суть конфликта между Украиной и Россией. Все знают, что на Украине живут украинцы и русскоязычные. И часть русскоязычных подняли бучу, а Москва их поддержала. Но кто такие эти «русскоязычные»? Никому в голову в России не придет сказать, что в ней живут татароязычные, башкироязычные, якутоязычные и т. д. Это будет воспринято как оскорбление этих народов. И в цивилизованной Европе никто не назовет цыган цыганоязычными, как и любой другой народ. За такое в суд потащат. И лишь на Украине есть странная этногруппа, которая не относится к народу. Это значит, что у них нет своей культуры, истории, а лишь язык, воспринятый от соседнего государства.
Какой-нибудь африканский товарищ, задавшись вопросом: откуда появились русскоязычные в Крыму, мог бы логично предположить, что это бывшие отдыхающие, оставшиеся в благодатном крае. А затем они подняли мятеж, чтобы оттяпать украинскую землю у хозяев.
Итак, являются ли «русскоязычные» народом или перекатиполем, поселившимся на землях подлинных хозяев? Историческую справку по этому поводу дадим ниже, а пока ограничимся заданным вопросом. Если эта группа не имеет национальных черт, то все эпитеты в их адрес обоснованы. Если же это нормальный народ, то он, как и все народы, имеет право на свое национальное существование. В таком случае наименование «русскоязычные» есть национальное оскорбление, и конфликт «в» и «на» Украине является обычным межнациональным конфликтом, каких было много в истории.
«Обычным» он является в том смысле, что за века межнациональных отношений худо-бедно удалось выработать принципы решения таких проблем. Прежде всего, это дарование автономии и даже государственности, что позволяет народу определенной национальности развивать свою культуру и защищать свои права. Так в свое время получилось с эстоноязычным, литовоязычным и молдавоязычным народами. В 1918 году государственность получило украиноязычное население. Тогда непонятно, почему должно делаться исключение для русскоязычных? Или кто-то доказал этническую неполноценность этой группы? Вроде бы нет, но отношение к ним со стороны украинских властей именно такое.
Что же получается? Западные правозащитники обожают защищать права обиженных — национальных и особенно сексуальных меньшинств, но только не «русскоязычных». Выходит, что Крым — это еще вопрос о полноценных и неполноценных народах? С точки зрения западных политиков боснийцы и косовские албанцы — народы полноценные и потому могут выбирать свою судьбу, а абхазы и русские — нет. Их удел — жить в тех государствах, куда их определили. Московские либералы, отказывая крымчанам в праве выбирать свою судьбу, солидаризуются с этим мнением. Их позиция: «Крым — украинская территория». И украинские патриоты о том же: русские — помесь тюрков с финно-уграми, то есть нечистый в отличие от европейских (арийских) укров народ. Получается знакомая позиция: как можно отбирать населенный недочеловеками Крым, когда он нужен европейцам для отдыха?
Российские СМИ могли бы начать кампанию против расизма в отношении населения Крыма и Донбасса, но для этого надо понимать, по каким правилам ведется информационная война на территории Запада. И хотя все ведущие фигуры российских СМИ не только десятки раз бывали в западных странах, знают языки, общаются с
представителями тамошнего истеблишмента, но бывать не означает уметь давить на нервные центры, от которых западным политикам станет плохо. Нужно не только знать профессию, но и менталитет тех, с которыми имеешь дело.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА XIV. Царьград Центральность местоположения Константинополя. — Его четыре названия и четыре эпохи его истории. — Права на Константинополь. — Что такое историческое право? — Константинополь есть res nullius. — Кому обладание Константинополем всего полезнее? — 1) Ахиллесова пята России. — 2) Вели
ГЛАВА XIV. Царьград Центральность местоположения Константинополя. — Его четыре названия и четыре эпохи его истории. — Права на Константинополь. — Что такое историческое право? — Константинополь есть res nullius. — Кому обладание Константинополем всего полезнее? — 1)
Глава 35 Право на жизнь — это право на смерть (начало)
Глава 35 Право на жизнь — это право на смерть (начало) Вообще-то, у людей нормальных, то есть тех, кого мало интересует, что «станет говорить княгиня Марья Алексевна», людей, живущих не чужим умом в виде общественного мнения, а своим, личным умищем, тезис о том, что люди не
Глава 37 Право на жизнь — это право на смерть (продолжение)
Глава 37 Право на жизнь — это право на смерть (продолжение) Есть в физике очень модная ныне теория струн. Это весьма многообещающее математическое построение неплохо описывает действительность на микроуровне. Существует только одна закавыка — вариаций этой теории
ЧАСТЬ 4 ПРАВА ЖУРНАЛИСТОВ И АВТОРСКИЕ ПРАВА. ПРОБЛЕМА ПИРАТСТВА
ЧАСТЬ 4 ПРАВА ЖУРНАЛИСТОВ И АВТОРСКИЕ ПРАВА. ПРОБЛЕМА ПИРАТСТВА Словосочетание «авторские права» вызывает в России снисходительную улыбку. Несмотря на то что существует законодательная база для защиты этих самых прав, в том числе и документ с грозным названием «Закон РФ
П. Новгородцев Нравственный идеализм в философии права (К вопросу о возрождении естественного права [108] )
П. Новгородцев Нравственный идеализм в философии права (К вопросу о возрождении естественного права [108]) «Если бы высшая моральная цель права оставалась только благочестивым пожеланием, мы, во всяком случае, не обманываемся, установляя правило о необходимости к ней
Три поколения французских женщин. Бабушки-феминистки, которые боролись за право работать, мамы, которые стремятся и работать, и иметь семью, и внучки, которые ищут самовыражения, потому что работы нет
Три поколения французских женщин. Бабушки-феминистки, которые боролись за право работать, мамы, которые стремятся и работать, и иметь семью, и внучки, которые ищут самовыражения, потому что работы нет Я немного писала про три поколения французов в главе о поколении 1968
Отношения родителей и детей: право имеют
Отношения родителей и детей: право имеют Ребенок отказывается за обедом от вкусных гребешков. «Марина, они полезные, надо съесть», — говорю я. «Mais j’ai droit de manger ce que j’aime!» — отвечает она. Что значит: «Ну я же имею право есть то, что мне нравится!» Что на это отвечать? Наверное,
Нарушения права на свободу мнения, убеждений, в том числе политических, права на их выражение. Ограничение свободы СМИ и запугивание несогласных. Цензура
Нарушения права на свободу мнения, убеждений, в том числе политических, права на их выражение. Ограничение свободы СМИ и запугивание несогласных. Цензура Всеобщая декларация прав человека (10 декабря 1948 г.)Статья 19. Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на
Три поколения французских женщин. Бабушки-феминистки, которые боролись за право работать, мамы, которые стремятся и работать, и иметь семью, и внучки, которые ищут самовыражения, потому что работы нет
Три поколения французских женщин. Бабушки-феминистки, которые боролись за право работать, мамы, которые стремятся и работать, и иметь семью, и внучки, которые ищут самовыражения, потому что работы нет Я немного писала про три поколения французов в главе о поколении 1968
Отношения родителей и детей: право имеют
Отношения родителей и детей: право имеют Ребенок отказывается за обедом от вкусных гребешков. «Марина, они полезные, надо съесть», – говорю я. «Mais j’ai droit de manger ce que j’aime!» – отвечает она. Что значит: «Ну я же имею право есть то, что мне нравится!» Что на это отвечать? Наверное,
ИМЕЮТ ЛИ ПРАВО КРЕСТЬЯНЕ ЧИТАТЬ МАРКСИСТСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ?
ИМЕЮТ ЛИ ПРАВО КРЕСТЬЯНЕ ЧИТАТЬ МАРКСИСТСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ? Марксизм — научная теория, помогающая вскрывать и осмысливать окружающую действительность, теория, помогающая понимать, куда идет общественное развитие. «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно»[25], — писал
Александр Казинцев За право иметь дом на земле
Александр Казинцев За право иметь дом на земле Прежде чем говорить об оружии, произнесем другое слово, более внятное каждому сердцу, — Родина. Если мы и обсуждаем сегодня проблемы вооружений, то лишь потому, что они необходимы для защиты страны.В бесчисленных речах
Проблемы оценивания и авторского права в Internet Авторское право в сети, иллюзии и надежды
Проблемы оценивания и авторского права в Internet Авторское право в сети, иллюзии и надежды Оглавление:Что происходит, когда стоишь на местеЧто такое сеть сегодняЧто могло бы бытьОбщий список работ по теме Авторское право и
Право на права / Политика и экономика / Что почем
Право на права / Политика и экономика / Что почем Право на права / Политика и экономика / Что почем 435 276 водителей, уличенных в пьянке, стали в прошлом году пешеходами. С 1 сентября за это нарушение придется ответить еще и рублем: помимо привычного