Информация к размышлению: Всё заново: «новые мусульмане» Европы
Информация к размышлению:
Всё заново: «новые мусульмане» Европы
Вопрос для нормального человека с практическим мышлением: если в одной лодке плывут декоративный кролик и здоровенная голодная крыса – кто кем пообедает? Не с точки зрения политкорректности или поиска, в чём суть загадки – нет тут ни загадки, ни притчи, ни ребуса, – а в реальной ситуации? Ну вот то-то же. Как пел по другому поводу поэт Александр Дольский, в конечном счёте всё решают «злоба, серость и клыки». В том числе в современной «толерантной» Европе. Где террористы в Париже перебили зимой 2015-го массу народу, среди которого были евреи, убитые именно за то, что они евреи, – в кошерном магазине. И никто по этому поводу особенно не прослезился, не содрогнулся и не выразил с евреями какой-то специальной солидарности. Кроме израильтян.
Нет, разумеется, огромная толпа народу прошла по улицам Парижа, имея во главе пару рядов политиков мирового класса – от французского президента и израильского премьера до российского министра иностранных дел. А также фигур малозначимых, но пробивных вроде президента Мали. Зрелище было внушительное. Телекамеры всех сняли, а телеканалы показали в правильном ракурсе и с правильными словами. Что не помешало партии Франсуа Олланда, который как раз был на тот момент президентом «прекрасной Франции», с треском проиграть местные выборы в пользу правых и ультраправых. Так как ходить по столице страны со значками «Мы все “Шарли Эбдо”» (бульварный анархистский журнал с этим названием отличился серией карикатур на пророка Мухаммеда, став первой мишенью террористов – евреями они занялись потом) – это одно. А безопасность, в том числе собственных детей, – другое. Совсем другое.
Автор до сих пор не понимает, почему на колонну демонстрантов – символ не столько антитеррористической солидарности, сколько смеси расчёта политиков, обывательской наивности и глупости (вежливей сказать невозможно) журналистов, соревновавшихся в славословиях Франции и Олланду (рейтинг которого на короткий период повысился), не было совершено покушения. Напоминало это коллективное европейское помешательство демонстрацию обитателей курятника, выражающих после набега лисы солидарность с теми, кем она уже закусила. Не исключено, что всех прочих лис в округе зрелище такого рода ввело бы в ступор. Во всяком случае, смеяться они должны были бы до колик. Какой была реакция европейских террористов на парижское брожение по бульварам, нам знать не дано. Скорее всего аналогичной. Впрочем, обеспечение безопасности жандармерией данных конкретных людей, участвовавших в демонстрации, несомненно, было проведено не на страх, а на совесть. Слишком уж много там было президентов и премьер-министров. К чему рисковать?
Европейцы странным образом вдруг осознали, что их в их собственной Европе начали убивать. Причём не из-за того, что делается в Израиле, не из-за американской политики на Ближнем Востоке или участия европейских армий в афганской или иракской кампаниях, а просто потому, что нечего им, европейцам, вести себя у себя дома так, как они привыкли. Оглядываться надо. Бояться. И вообще – понимать, что если в Европе пророка Мухаммеда не уважают (вариант – уважают недостаточно), то для того чтобы получить за это пулю в лоб, вовсе не обязательно ехать куда-нибудь в Пакистан, Алжир или Йемен. Достанут и в Париже. А также в Лондоне или Брюсселе, не говоря уже о Мальмё, Марселе и Мадриде. Поскольку везде, где в странах Евросоюза живут «новые мусульмане» (а где они в Европе не живут?), в их среде доминируют радикалы, ждать от которых можно чего угодно.
Европейские политики – левые (тот же Олланд пришёл к власти благодаря голосам французских мусульман), ультралевые и антиглобалисты (как делегат Европарламента британец Галлоуэй) на них, как на «социально близких», рассчитывают в политической борьбе. И заинтересованы в максимальном наращивании численности этого контингента в странах Евросоюза в качестве своих избирателей. Европейские правые используют их как пугало, в борьбе с которым приобретают легитимацию у коренных европейцев, которые ещё вчера и не подумали бы за них голосовать (как это происходит с Гертом Вилдерсом, Марин Ле Пен и их венгерскими, немецкими и британскими союзниками). Европейские обыватели их боятся и ненавидят – с куда большим основанием, чем эмигрантов прошлых периодов. В отношении которых ксенофобии в Европе было, кстати сказать, не меньше, при том что оснований для неё в «добрые старые времена» – никаких. Что до европейских евреев, жить им с современными исламистами в одной стране противопоказано. В прямом смысле слова.
Евреев, в том числе европейских, исламисты последовательно убивали, убивают и будут убивать. Вне зависимости от отношений всех этих евреев с мусульманами вообще и, своими соседями в частности, симпатии или антипатии к Израилю и отношения к Соединённым Штатам. О чём свидетельствуют не сотни – тысячи инцидентов по всей Европе. В том числе со смертельным исходом. Похоже, что теракт в Тулузе у еврейской школы и атака на кошерный магазин в пригороде Парижа после нападения террористов на редакцию «Шарли Эбдо» завершили процесс осознания европейскими евреями того, что история их сравнительно спокойного существования в послевоенной Европе закончена.
Хотя, вообще говоря, евреи вполне могли бы осознать это раньше. Поскольку разница между планомерной охотой на евреев, организованной нацистами в Третьем рейхе, и бессистемными терактами европейских исламистов, атакующих евреев и еврейские организации везде, где их они встречают, только в масштабах и числе жертв. Да в том, что исламистов европейский официоз открыто не поддерживает (по крайней мере пока), а Гитлер сам был государственнообразующей величиной. Но итог для евреев один – смерть.
Причём достаточно прохладное отношение к самому факту охоты на евреев со стороны исламистов их нынешние соседи по «европейскому дому» продемонстрировали более чем явно. Никто во Франции даже не подумал предложить публике (или политикам, которые обычно пекутся о своей репутации… и о спонсировании со стороны еврейской общины) носить значки, предполагающие ассоциацию не только с журналистами из анархистского журнала, но и с погибшими евреями. Да и… какие значки? «Мы все – евреи»? Слишком даже для толерантной Европы.
Так же, впрочем, было и с Холокостом. Когда французская полиция вела учёт евреев и помогала депортировать их в концлагеря, число французов, служивших оккупационным властям и марионеточному режиму Петена в Виши, было куда большим, чем участников Сопротивления, рисковавшим собой ради сохранения жизни каких-то там евреев. Честь и хвала тем, кто это делал, но из песни слова не выбросишь. В том числе об этнических французах в СС и гестапо, о чём в современной Франции никто не любит вспоминать. Что там генерал-президент де Голль после войны, обосновывая отказ от преследования коллаборационистов, сказал насчёт того, что «Франции нужны все её дети»? И ведь как правильно сказал! А то на одного Авеля в стране такая толпа Каинов бы набралась… И дело не в одной только Франции. Что Франция! Во всей Европе их было столько – не сосчитать. Так что европейцы предоставили евреям самостоятельно «хоронить своих мертвецов».
Наиболее прозорливых европейских евреев это подвигло к эмиграции – так, на всякий случай. Как уже сказано, в результате из всех стран мира именно Франция по итогам 2014 года лидировала в списке государств, откуда шла алия евреев в Израиль. То есть оказалась той самой страной, из которой в еврейское государство прибыла наибольшая по численности группа репатриантов. Причём в 2015 году, начавшемся вышеупомянутым терактом «Шарли Эбдо» и информацией полиции ряда стран о серии предотвращённых террористических атак на еврейские организации по всей Европе, судя по прогнозам Еврейского агентства «Сохнут», прирост эмиграции из одной только Франции ожидается трёх-, а то и четырёхкратный. И связан он не с нацистами и ультраправыми, а именно с «новыми европейскими мусульманами». Хотя рост неонацистских настроений в Европе, связанных с изменением её этноконфессионального состава, – также реальность, которая евреев не радует. Выбирать между Сциллой и Харибдой – дело вообще неблагодарное.
Однако, когда выбор идёт не между кускусом и фуа-гра или Нормандией и Лазурным Берегом на выходные, а между жизнью и смертью, его приходится делать. Как известно, в тревожных ситуациях евреи «голосуют ногами». Эмиграция евреев из страны, даже самой преуспевающей и обеспеченной, – верный признак: там что-то не так. И будет ещё хуже. По крайней мере на протяжении не десятилетий или столетий, но трёх с лишним тысяч лет (!) было так. Франция, а также её соседки по Европе, столкнувшись с новым исходом евреев, даже не делают вид, что не понимают, что он означает.
Франсуа Олланд не случайно произнёс все требовавшиеся от него как от французского президента слова (и много чего сверх того), чтобы убедить еврейскую общину Франции в том, что страна для евреев безопасна и её правоохранительные органы способны эту безопасность обеспечить вне зависимости от уровня террористической угрозы. Правда, евреи ему не очень поверили, но, чтобы верить обещаниям европейских политиков, тем более в вопросах, касающихся радикального ислама и связанного с ним терроризма, нужно обладать особо извращённым чувством юмора.
Причём происходит это вовсе не из-за того, что лидеры Европы так уж не хотят, чтобы теракты, направленные против европейских евреев, в их странах не происходили. Хотят. Но сделать ничего не могут – по объективным причинам. Примерно так же импотент не может выполнить супружеский долг. Он, может быть, этого и хочет всей душой. И если б смог – был бы готов в любой момент. Но ему нечем. Просто нечем. Как пели во времена юности матушки автора хулиганы на улицах её родного Днепропетровска: «Ушла любовь, завяли помидоры, ботинки жмут и весь уж я не тот». И с европейскими политиками так же.
Будь то Олланд или Меркель, Кэмерон или все прочие, оптом и в розницу, лидеры Евросоюза, они не могут поделать ни-че-го. Не могут справиться с нелегалами, сотнями тысяч прибывающими в Европу из Северной Африки и с Ближнего и Среднего Востока, со всеми их предрассудками, направленными против христиан, евреев и прочих меньшинств. Не могут запретить Турции, Пакистану, Саудовской Аравии, Катару и другим монархиям Персидского залива спонсировать исламские программы и общины Европы, итогом чего является стремительная радикализация основной массы европейских мусульман, не говоря о мигрантах. Не могут остановить соответствующую деятельность в ЕС Ирана, направленную на европейских шиитов. И так далее, и так далее, и так далее.
В 2014 году в Европу – в основном морем, через Северную Африку – прибыло более четверти миллиона мигрантов из Азии и с Ближнего Востока. В 2015-м только в Ливии с её нескончаемой гражданской войной, начало которой положила саудовско-катарская авантюра, приведшая к свержению правившего этой страной на протяжении более 40 лет Муамара Каддафи, скопилось от полумиллиона до миллиона беженцев, готовых плыть в Европу на любых судах, под страхом смерти в волнах Средиземного моря, лишь бы уйти от голода, эпидемий и кровопролития на родине – у каждого своей.
Решение Евросоюза топить корабли, на которых они будут прибывать в Европу, стало очередным примером бессмысленного формализма, характерного для европейской элиты. Топить эти корабли вместе с беженцами означает вернуться к методам времён Третьего рейха, не говоря уже о том, что о правах человека в Европе придётся забыть. Высаживать на берег и топить потом? А смысл? Как минимум часть нелегалов из регионов, о которых идёт речь, останется в Европе. Уровень их жизни будет по европейским стандартам минимальным – они займут низшие этажи социальной пирамиды. И неизбежно превратятся в горючий материал, готовый к борьбе за передел власти и собственности любой ценой. Чего Европа не знала со времён двух мировых войн и революций начала ХХ века.
То есть современная Европа стоит перед новым великим переселением народов, куда более стремительным, чем опрокинувшее Римскую империю – и не менее масштабным. Она получает нарастающую массу люмпенизированных представителей Третьего мира, по преимуществу мусульман, пополняющих многомиллионную исламскую общину ЕС, и без того крайне недовольную своим положением и радикализирующуюся на глазах. Споры политиков о том, как бороться с джихадистскими настроениями во втором и третьем поколении европейских мусульман – выходцев из той же Африки и стран Ближнего и Среднего Востока, – могут вскоре стать неактуальными.
«Светлая» идея закрыть выезд из Европы в Сирию и Ирак для граждан Евросоюза, заподозренных в намерении примкнуть к «Аль-Каиде» и «Исламскому Государству», означает лишь, что эти люди откроют новые фронты джихада в самой Европе. Согласно простейшей схеме функционирования парового котла: если у пара нет выхода, котёл взрывается. И если на Ближнем Востоке идёт война между шиитами и суннитами, а параллельно уничтожаются все попадающиеся на пути радикалов меньшинства, то в Европе, где христиане составляют большинство населения (по крайней мере пока), а за шиитами стоит не только европейское законодательство, но и Иран, наименее защищёнными (и легче всего «вычисляемыми») являются евреи. Тем более что их и так многие не любят…
Может ли современный исламский мир изменить своё отношение к евреям? Речь тут не о проблеме ксенофобии, периодически вспыхивавших на протяжении столетий погромах. В мире ислама в Средневековье не столь жестоких, как характерные для Европы избиения евреев и тех же мусульман: массовые избиения гражданского населения там обычно шли без специальной привязки к его религиозной принадлежности, но погром во все эпохи погром. Мы говорим здесь о целенаправленной, всеохватывающей, всепроникающей кампании, сконцентрированной на борьбе с Израилем, обосновании его нелегитимности и необходимости его физического уничтожения, берущей начало с 20–30-х годов прошлого века.
Современные средства массовой информации, а также объём средств, направленных ведущими государствами современного исламского мира на формирование из еврейского государства главного врага человечества (в том числе мусульман и ислама как такового), а из евреев – «пятой колонны» этого врага, своё дело сделали. Мало найдётся в мире уголков, куда эта пропаганда не добралась бы. Что до исламского мира, таких мест, по глубокому убеждению автора, просто нет. Отчего в Брунее и Малайзии, Индонезии и Сомали, Нигерии и Бангладеш, Йемене и Мали для основной массы населения евреи – истинные черти в человеческом облике. И это ещё в лучшем случае. А то и «порождения обезьян и свиней». То есть вообще не люди.
Это для обществ, откуда в Европу прибывают мигранты. Однако политикам хорошо известно, что ассимиляция в обществе, куда переселенцы прибывают, творит чудеса, что они повторяют как заклинание, надеясь при этом исключительно на естественный ход природных процессов – как они их понимают. Или, скорее, не понимают. Поскольку ни о какой ассимиляции в Европе её «новых мусульман» речь не идёт. Во-первых их слишком много: даже миллионный социум, и то не ассимилируется. Что говорить о сегодняшних европейских общинах выходцев из Африки и с Ближнего и Среднего Востока, члены которых в ряде крупных европейских городов составляют от четверти до трети и более населения.
Учтём при этом, что мусульманское население государств Европы намного моложе среднеевропейского, рождаемость у мусульман выше, и то же самое можно сказать об их социальной и религиозной активности. То есть они в большинстве своём не превращаются в европейцев, перенимая европейские обычаи, а исламизируют Европу, заставляя страны, где они селятся, приспосабливаться к обычаям собственным. Включая самые варварские пережитки, принесённые из стран, откуда они в Европу приехали (от «убийств чести» и ранних браков «по сговору» до обращения с женщинами, в том числе европейскими, как с низшими существами). О чём написана масса книг и научных исследований – без какого бы то ни было результата: европейская полиция в борьбе с этнической преступностью бессильна.
Вторая причина того, что процесс ассимиляции, успешно работавший в европейских странах на протяжении веков, буксует в отношении современных мигрантов из Африки и стран исламского мира, – отсутствие мотивации. Поскольку получение пособий, дотаций и льгот не зависит от уровня ассимиляции в принимающем обществе и никаких стимулов, понятных новоприбывшим, для того чтобы они приспосабливались к окружающим, у них нет. И ни в каком поколении не будет. Что мог бы рассказать европейским политикам любой американский чиновник, занимающийся проблемами неблагополучных районов – типа нью-йоркского Испанского Гарлема.
Поскольку социально ориентированное общество, которым является сегодня Европа, не может отказаться от принципов, на которых оно построено, мигранты, получающие то, что они в Евросоюзе получают, без какой-либо отдачи принимающим их на своей земле странам, в конечном счёте полагают себя вправе не просить, а требовать, глядя сверху вниз на старожилов, за счёт которых живут, полагая их чем-то вроде низшей расы. Вполне естественная реакция в соответствии со старой русской пословицей о том, что тот, кому дали в рот палец, проглотит всю руку. Нет ничего нового под звёздами. И нет в этом мире ничего, что могло бы пробить самомнение европейских политиков, считающих себя без каких бы то ни было оснований людьми всемогущими и всезнающими. Что опровергает любое их столкновение с действительностью, когда и если окружающий мир отказывается принимать их в соответствии с их собственным мнением о себе.
Однако речь здесь не о них. А о том, что идеология, распространённая среди новых мигрантов из Африки и стран Ближнего и Среднего Востока, при полном совпадении в этом частном случае интересов всех внешних спонсоров мусульманских общин Европы, – пресловутый «исламофашизм», рассматривающий Израиль как «коллективного еврея», а еврейское население Европы как его «пятую колонну», подлежащую низведению на то место, которое уготовано «зимми» в соответствии с ортодоксальным прочтением Корана. В лучшем случае. Или уничтожению – в оптимальном варианте для сторонников нового исламского социума, характерным и весьма успешным примером которого является так называемое «Исламское Государство», главный сюрприз мировой политики 2014 года.
Здесь надо отдать должное Ирану: его борьба с Израилем не означает необходимости физического уничтожения евреев как таковых, в том числе европейских. Империя – она и есть империя. Тем более что нынешняя Исламская Республика Иран, по сравнению с её соперниками из суннитского мира, государство вполне теократическое, но куда более современное (и, добавим, демократическое – при всей специфике этой демократии), чем о ней думает большинство европейцев. Это не значит, что Иран представляет меньшую угрозу для еврейского государства, однако варварские формы того, что воспринимается немусульманами как визитная карточка ислама (хотя они относятся не столько к исламу, сколько к экспериментам по возрождению его средневековых версий на базе современных технологий), включая исламистский терроризм, Иран не поддерживает.
Впрочем, это никак не меняет судьбу европейских евреев, столкнувшихся с «новыми мусульманами Европы». Рецепт их выживания прост и незатейлив: «чемодан, вокзал (точнее, аэропорт), Израиль». Или любая другая страна, где они могут устроиться без опасений, что страну эту захлестнёт неуправляемая волна африканско-ближневосточной миграции. Там, в очередной раз в еврейской истории, они смогут начать всё сначала – как это у евреев называлось и называется, «ради детей». Евреям не привыкать. Тысячи лет одно и то же. Европу при этом жалко, но, похоже, её в её сегодняшнем состоянии уже не спасти. Что там писал Освальд Шпенглер насчёт «заката Европы»? Ну вот, похоже, это он и есть. Печально, но факт.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.